783000₫
gem win88 Sau đó, Tom Welling chuyển đến sống tại New York và tiếp tục nghề người mẫu của mình cho đến năm 2000. Rồi cũng đến lúc chán chường với nghề này, Tom chuyển tới Los Angeles và thử vận may với nghề diễn viên. Tại đây, anh đã trải qua các buổi trình diễn thử và được góp mặt trong loạt phim Thẩm phán Amy (Judging Amy). Sau đó, Tom Welling cũng tham gia một vài bộ phim khác trước khi vượt qua 700 thí sinh để được nhận vai chính Clark Ken trong bộ phim Thị trấn Smallville.
gem win88 Sau đó, Tom Welling chuyển đến sống tại New York và tiếp tục nghề người mẫu của mình cho đến năm 2000. Rồi cũng đến lúc chán chường với nghề này, Tom chuyển tới Los Angeles và thử vận may với nghề diễn viên. Tại đây, anh đã trải qua các buổi trình diễn thử và được góp mặt trong loạt phim Thẩm phán Amy (Judging Amy). Sau đó, Tom Welling cũng tham gia một vài bộ phim khác trước khi vượt qua 700 thí sinh để được nhận vai chính Clark Ken trong bộ phim Thị trấn Smallville.
Trong Chương II của ''Die Welt als Wille und Vorstellung'', Schopenhauer bàn về thế giới nằm ngoài khía cạnh tồn tại trước mắt ta — tức là khía cạnh thế giới nằm ngoài sự đại diện, đồng nghĩa với thế giới như là tự-thân-nó hoặc noumena, cũng chính là bản chất nội tại của nó. Schopenhauer lập luận rằng cái bản thể tự-nó của vạn vật chính là ý chí (''Wille''). Thế giới thực nghiệm xuất hiện trước mắt chúng ta dưới dạng đại diện có tính đa tạp và được sắp xếp theo khuôn khổ không-thời. Thế giới, với tư cách là sự vật tự-nó, phải tồn tại bên ngoài những dạng thức chủ quan của không-thời gian. Mặc dù thế giới tự biểu hiện trước trải nghiệm của chúng ta dưới dạng vô số các khách thể (sự khách quan hóa của ý chí), song mỗi yếu tố của sự đa dạng này đều sở hữu một cái bản chất mù quáng chung luôn phấn đấu để hướng tới sự tồn tại và sự sống. Lý tính của con người chỉ là một hiện tượng hạng hai không phân biệt con người với phần còn lại của tự nhiên ở mức độ cơ bản nhất. Schopenhauer cho rằng khả năng nhận thức tiên tiến của con người phục vụ cái kết của tiến trình ý chí—một sự phấn đấu phi logic, bất hướng, không ngừng, khiến con người phải chịu đựng một cuộc sống đau khổ không được đền đáp bởi bất kỳ mục đích cuối cùng nào. Triết lý của Schopenhauer về ý chí như một thực tại căn bản đằng sau cái thế giới đại diện thường được gọi là chủ nghĩa tự nguyện siêu hình.