livestream 567
664000₫
livestream 567 Ilir Malindi, một luật sư chuyên nghiệp, quê quán ở Skrapar, từng ghi nhận trong ký ức rằng chính ông đã đích thân trải qua một biến cố ở Hẻm núi Pirogoshi, phía trên Çorovodë, vào năm 1969. Sau khi khám phá hang động nổi tiếng ở khu vực này, khi họ đang quay trở lại thành phố, họ rất ngạc nhiên trước hai vật thể phát sáng có hình tròn và phản chiếu rất mạnh xuống vực sâu của Hẻm núi Pirogoshi. Chúng tiếp tục sáng lên trong một phút, Malindi viết vào ký ức của mình, rồi đột ngột tách ra, biến mất nhanh chóng trên bầu trời. Nhiều người trong vùng và ở Çorovodë cũng đã nhìn thấy chúng và đã có nhiều cuộc thảo luận vào thời điểm đó. Vào thời điểm đó, họ kết luận rằng đó có thể là một số tên lửa của NATO.
- Hàng tồn kho:4229
- Loại:ae888 viíion
- Thẻ:cách chơi fabet
Mô tả sản phẩm
livestream 567 Ilir Malindi, một luật sư chuyên nghiệp, quê quán ở Skrapar, từng ghi nhận trong ký ức rằng chính ông đã đích thân trải qua một biến cố ở Hẻm núi Pirogoshi, phía trên Çorovodë, vào năm 1969. Sau khi khám phá hang động nổi tiếng ở khu vực này, khi họ đang quay trở lại thành phố, họ rất ngạc nhiên trước hai vật thể phát sáng có hình tròn và phản chiếu rất mạnh xuống vực sâu của Hẻm núi Pirogoshi. Chúng tiếp tục sáng lên trong một phút, Malindi viết vào ký ức của mình, rồi đột ngột tách ra, biến mất nhanh chóng trên bầu trời. Nhiều người trong vùng và ở Çorovodë cũng đã nhìn thấy chúng và đã có nhiều cuộc thảo luận vào thời điểm đó. Vào thời điểm đó, họ kết luận rằng đó có thể là một số tên lửa của NATO.
Trong một bài tiểu luận có tựa đề ''Dưới bầu trời phương Nam'' (''Under Southern Skies''), Connell đã trả lời bốn học giả xã hội học khác, là Mustafa Emirbayer, Patricia Hill Collins, Raka Ray và Isaac Ariail Reed, những người viết bài phê bình về tác phẩm của bà về Lý thuyết phương Nam. Trong khi thừa nhận công trình của Connell đã khơi gợi lên thảo luận quan trọng như thế nào, lập luận của các nhà xã hội học này bao gồm: Ray cho rằng Lý thuyết phương Nam đánh dấu một điểm bùng phát cho xã hội học hậu thuộc địa hơn là xã hội học toàn cầu; Reed thì cho rằng các khái niệm lý thuyết của Connell còn chưa phát triển (underdeveloped); quan điểm của Emirbayer thì cho rằng Connell có xu hướng khái quát hóa quá mức Lý thuyết phương Bắc trong khi đưa ra những tuyên bố vô căn cứ về Lý thuyết phương Nam; và Collins xác định hai vấn đề: sự tập trung vào miền Bắc và sự im lặng của phần lớn bán cầu Nam bằng cách chỉ xem xét các lý thuyết của giới tinh hoa có học vấn ở miền Nam. Trong phần trả lời của mình, Connell phản hồi một số điểm nhất định từ mỗi lập luận để củng cố quan điểm của mình, chống lại những lời chỉ trích của họ bằng cách giải thích các quyết định đằng sau bài viết của bà và khẳng định rằng công trình của bà là điểm khởi đầu để thảo luận thêm.
